{"id":838,"date":"2022-08-02T23:13:12","date_gmt":"2022-08-02T23:13:12","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.delasalle.edu.mx\/?p=838"},"modified":"2022-08-02T23:13:13","modified_gmt":"2022-08-02T23:13:13","slug":"la-lectura-en-la-infancia-un-habito-que-facilita-los-procesos-de-aprendizaje-en-los-universitarios-mtro-isidro-conde","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.lasallebajio.edu.mx\/index.php\/2022\/08\/02\/la-lectura-en-la-infancia-un-habito-que-facilita-los-procesos-de-aprendizaje-en-los-universitarios-mtro-isidro-conde\/","title":{"rendered":"La lectura en la infancia, un h\u00e1bito que facilita los procesos de aprendizaje en los universitarios; Mtro. Isidro Conde\u00a0"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

El Mtro. Isidro Conde Gonz\u00e1lez, Coordinador de la Biblioteca Central de la Universitaria De La Salle Baj\u00edo, plante\u00f3 que, durante un par de ocasiones al a\u00f1o, cercano a la celebraci\u00f3n del D\u00eda Internacional del Libro o del D\u00eda Nacional del Libro reaparece el inter\u00e9s por saber cu\u00e1l es el estado que guarda el h\u00e1bito de la lectura y qu\u00e9 papel tienen los libros en nuestra vida, y con extra\u00f1eza casi predecible volvemos a analizar estad\u00edsticas similares a a\u00f1os pasados y los mismos motivos por los cuales se lee o no se lee. <\/p>\n\n\n\n

\u201cSea esta la motivaci\u00f3n o justificaci\u00f3n para un escrito o reflexi\u00f3n, sin embargo, siempre ser\u00e1 relevante seguir recordando y reconociendo el papel que los libros han tenido en el rumbo de la humanidad\u201d,<\/em> afirm\u00f3 el experto.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

A\u00f1adi\u00f3 que, el INEGI describe de manera precisa en sus datos estad\u00edsticos, cu\u00e1nto leemos en M\u00e9xico y cu\u00e1les son los motivos para hacerlo; \u201chabr\u00e1 que reconocer que independientemente de la situaci\u00f3n sanitaria de estos \u00faltimos a\u00f1os, en M\u00e9xico seguimos leyendo alrededor de 3.7 libros al a\u00f1o, y quiz\u00e1s en las bibliotecas se podr\u00edan afirmar que esa cifra queda a\u00fan un poco alta\u201d.\u00a0<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

El Mtro. Conde afirm\u00f3 que desde el \u00e1mbito acad\u00e9mico sabemos que los libros son muy importantes para cualquier proceso de aprendizaje<\/strong>, sin embargo, la realidad es que los dos motivos principales para no leer siguen siendo, como lo afirma INEGI (2021), la falta de tiempo y falta de inter\u00e9s, motivaci\u00f3n o gusto por la lectura.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Por lo que, recomend\u00f3 que se debe fomentar el h\u00e1bito de la lectura desde la infancia, al acercarle a los infantes libros apropiados para su edad<\/strong>, y adem\u00e1s, reforzarlo con el ejemplo, donde la ni\u00f1a o el ni\u00f1o vean a sus padres o madres leyendo. Por otro lado, si se realiza el fomento a trav\u00e9s de mandato o por imposici\u00f3n de programas escolares no se lograr\u00e1 el objetivo.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

\u201cLa llegada de estudiantes sin h\u00e1bitos de lectura a la universidad, representa todo un reto en los procesos de aprendizaje para ambos actores del proceso: los docentes y los estudiantes. No es dif\u00edcil evidenciar que un buen h\u00e1bito de la lectura permitir\u00e1 no solo una mayor rapidez y comprensi\u00f3n de la informaci\u00f3n sino adem\u00e1s la posibilidad de asimilar las ideas de otros y argumentar juicios personales, situaciones que contribuyen al desarrollo de un pensamiento cr\u00edtico aut\u00f3nomo del futuro profesionista\u201d,<\/em> explic\u00f3 Isidro Conde.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Por otro lado, comparti\u00f3 que el hecho de afirmar que los libros han acompa\u00f1ado el rumbo de la humanidad suena a utop\u00eda, cuando sigue existiendo, por lo menos en nuestro pa\u00eds, una gran resistencia a la lectura y pocos resultados en la mejora de los h\u00e1bitos lectores.\u00a0<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Haciendo un breve recuento de la presencia de los libros en la humanidad, la cual, pareciera ya muy lejana si se compara con los grandes adelantos tecnol\u00f3gicos de la actualidad, estos objetos f\u00edsicos, llamados libros<\/strong>, tienen\u00a0disponibilidad al alcance de cualquier persona ya que los podemos encontrar en una gran cantidad de sitios y plataformas como librer\u00edas, bibliotecas, puestos de revistas, tiendas de autoservicio, etc. y ahora a trav\u00e9s de cualquier dispositivo m\u00f3vil, pero no siempre fue as\u00ed.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Situaci\u00f3n por la cual, el experto coment\u00f3: \u201cTan solo el hecho de recordar que, en la Edad Media, muy pocos ten\u00edan acceso a los libros y que los monjes los escrib\u00edan a mano, hac\u00edan que estos llegaran a muy pocas personas, sin embargo, gracias a la invenci\u00f3n de la imprenta, poco a poco m\u00e1s personas pudieron tener acceso a ellos y a su contenido\u201d.\u00a0<\/em><\/p>\n\n\n\n

Fue gracias a la invenci\u00f3n de Gutenberg, como lo describe Rossi (2010, p\u00e1g. 27) \u201cen Alemania cualquiera pudo tener acceso al libro impreso m\u00e1s importante de todos: la Biblia, traducida al alem\u00e1n por el monje Mart\u00edn Lutero quien defendi\u00f3 la idea de que todos deb\u00edamos ser libres para actuar de acuerdo con las Sagradas Escrituras. (M\u00e1rquez Gonz\u00e1lez, 2015).<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Durante mucho tiempo la lectura en voz alta no solo fue una actividad acad\u00e9mica en las escuelas, o una actividad de reflexi\u00f3n y meditaci\u00f3n comunitaria en las congregaciones religiosas, sino, adem\u00e1s, una actividad <\/strong>de esparcimiento para grupos sociales, porque se reun\u00edan a leer y escuchar en voz alta un libro impreso, esto en contraste con nuestra \u00e9poca en la que el individualismo florece y la lectura es una actividad solitaria por excelencia, durante la Edad Media el uso de los libros era comunitario y prevalec\u00eda la lectura en voz alta (M\u00e1rquez Gonz\u00e1lez, 2015)\u201d, indic\u00f3 el coordinador de la Biblioteca Central De La Salle.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Pero, as\u00ed como en una \u00e9poca se apreciaba la lectura comunitaria de un libro tambi\u00e9n sucedi\u00f3 que, en el siglo pasado, en nuestro pa\u00eds, con cierta frecuencia se escuchaba decir: \u00a1Deja de leer y ponte a hacer algo \u00fatil! Los libros ya estaban al alcance de muchos, un gran porcentaje de personas hab\u00edan aprendido a leer y ahora resultaba disminuida y menospreciada la actividad de la lectura.\u00a0<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u201cFue as\u00ed que la lectura, de cualquier condici\u00f3n, como lo narra M\u00e1rquez Gonz\u00e1lez\u00a0 (2015, p\u00e1g. 11) era considerada \u201cun mero pasatiempo, cuando no un vicio y una flaqueza, una distracci\u00f3n de tareas m\u00e1s provechosas y convenientes, una afici\u00f3n de car\u00e1cter dudoso que pod\u00eda ser sintom\u00e1tica en el imberbe lector de desviaciones m\u00e1s peligrosas e incluso pecaminosas\u201d, explic\u00f3.\u00a0<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Coment\u00f3 que, as\u00ed son las cosas en cuanto a la presencia de los libros en la humanidad, y ahora, los videojuegos, el Internet y las redes sociales han sustituido en el dormitorio de la mayor\u00eda de los j\u00f3venes<\/strong> a los libros como medio de esparcimiento, y como herramienta de comprensi\u00f3n, habr\u00e1 qu\u00e9 dimensionar y analizar si los libros electr\u00f3nicos han tenido un impacto similar al que produjo la imprenta en la divulgaci\u00f3n del libro y la lectura siglos atr\u00e1s.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Por otra parte, el Mtro. Isidro comparti\u00f3 que en la Biblioteca Central de la Universidad De La Salle Baj\u00edo<\/strong> se encuentra una amplia gama de libros electr\u00f3nicos, pues tan solo en dos bases de datos, que la Comunidad Universitaria tiene a su disposici\u00f3n, se cuentan con m\u00e1s de 200 mil ebooks<\/strong>, los cuales, cubren pr\u00e1cticamente todas las \u00e1reas del conocimiento y se tienen al alcance de cualquier dispositivo m\u00f3vil a texto completo.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n, coment\u00f3 sobre la colecci\u00f3n de libros f\u00edsicos con los que cuenta la Biblioteca, ubicados en un \u201cFondo Reservado\u201d, pues algunos de los t\u00edtulos tienen m\u00e1s de 200 a\u00f1os que fueron editados:\u00a0<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

  • Guizot, M.F. \/ Nouveau dictionnaire universel des synonymes de la langue francaise \/ M.F. Guizot. — Francia : Grands-Augustins, 1809 <\/li>
  • Fritot, Albert, 1783-1843 \/ Science du publiciste, ou, Trait\u00e9 des principes \u00e9l\u00e9mentaires du droit consid\u00e9r\u00e9 dans ses principals divisions : avec des notes et des citations tir\u00e9es des auteurs les plus c\u00e9l\u00e8bres \/ M. Alb. Fritot. — Francia : Chez Bossange p\u00e8re, librairie ; A Londres : Chez Martin Bossange, 1820. <\/li>
  • Explication des epitres de Saint Paul. — Francia : Avignon, 1830. <\/li>
  • Le r\u00e9gne animal \/ Georges Cuvier. — Edition Accompagn\u00e9e de planches grav\u00e9es. — Francia : Fortin, 1836. <\/li>
  • Dujardin, M. F\u00e9lix \/ Histoire naturelle des zoophytes \/ M. F\u00e9lix Dujardin. — Francia : Libraire encyclop\u00e9dique de roret, 1841. <\/li>
  • Ventura, Joachim \/ La m\u00e8re de dieu m\u00e8re des hommes ou explication du myst\u00e8re de la tr\u00e8s sainte au pied de la croix\/ Joachim Ventura. — Francia : Louis Viv\u00e9s, 1854. <\/li><\/ul>\n\n\n\n

    A manera de conclusi\u00f3n, el experto coment\u00f3 que M\u00e9xico es un pa\u00eds multicultural, con una gran riqueza hist\u00f3rica reconocida en un sinn\u00famero de libros y publicaciones, en donde adem\u00e1s se puede apreciar la imaginaci\u00f3n de sus creaciones art\u00edsticas y de sus escritos.<\/strong> \u201cLa lectura seguir\u00e1 siendo una actividad que se persiga y se fomente por muchos frentes no solo porque nos hace mejores personas, sino porque nos permite comunicarnos sin importar distancias, \u00e9pocas ni culturas, y ahora sin importar el medio u objeto, ya sea a trav\u00e9s de un libro f\u00edsico o de los ya m\u00e1s que conocidos ebooks. \u00a1Nunca dejemos de leer!\u201d\u00a0<\/em><\/p>\n\n\n\n

    Referencias\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Baguer, I. D. (2013). Para qu\u00e9 han servido los libros.<\/em> Zaragoza: Prensas de la Universidad de Zaragoza. Obtenido de https:\/\/elibro.net\/es\/ereader\/bibliodelasalle\/43335?page=6 <\/p>\n\n\n\n

    INEGI. (2021). La lectura en formato digital de libros, revistas y peri\u00f3dicos.<\/em> M\u00e9xico: INEGI. Obtenido de https:\/\/www.inegi.org.mx\/contenidos\/saladeprensa\/boletines\/2021\/EstSociodemo\/MOLEC2020_04.pdf <\/p>\n\n\n\n

    M\u00e1rquez Gonz\u00e1lez, M. d. (2015). De las ideas al libro.<\/em> M\u00e9xico: UNAM. Obtenido de https:\/\/elibro.net\/es\/ereader\/bibliodelasalle\/179926 <\/p>\n\n\n\n

    Rossi, R. (2010). La era del libro. El arte de leer y escribir.<\/em> M\u00e9xico: Correo del Maestro. Obtenido de https:\/\/elibro.net\/es\/ereader\/bibliodelasalle\/85322 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    El Mtro. Isidro Conde Gonz\u00e1lez, Coordinador de la Biblioteca Central de la Universitaria De La Salle Baj\u00edo, plante\u00f3 que, durante un par de ocasiones al a\u00f1o, cercano a la celebraci\u00f3n del D\u00eda Internacional del Libro o del D\u00eda Nacional del Libro reaparece el inter\u00e9s por saber cu\u00e1l es el estado que guarda el h\u00e1bito de la lectura.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":840,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"off","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[10],"tags":[44,38,43,45],"class_list":["post-838","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articulos","tag-comunidad","tag-habitos","tag-lasallista","tag-universidad"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.lasallebajio.edu.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/838","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.lasallebajio.edu.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.lasallebajio.edu.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.lasallebajio.edu.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.lasallebajio.edu.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=838"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blog.lasallebajio.edu.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/838\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":841,"href":"https:\/\/blog.lasallebajio.edu.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/838\/revisions\/841"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.lasallebajio.edu.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/840"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.lasallebajio.edu.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=838"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.lasallebajio.edu.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=838"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.lasallebajio.edu.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=838"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}