{"id":1521,"date":"2024-10-29T23:30:53","date_gmt":"2024-10-29T23:30:53","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.lasallebajio.edu.mx\/?p=1521"},"modified":"2024-10-29T23:30:53","modified_gmt":"2024-10-29T23:30:53","slug":"la-muerte-nos-sienta-bien-historia-y-evolucion-del-dia-de-muertos-a-traves-de-la-cultura","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.lasallebajio.edu.mx\/index.php\/2024\/10\/29\/la-muerte-nos-sienta-bien-historia-y-evolucion-del-dia-de-muertos-a-traves-de-la-cultura\/","title":{"rendered":"La muerte nos sienta bien. Historia y evoluci\u00f3n del D\u00eda de Muertos a trav\u00e9s de la cultura<\/strong>"},"content":{"rendered":"\n

Por: Mtra. Sandra B\u00e1rbara Zapiain Elizalde, Coordinadora de Mi Museo Universitario<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Inicia noviembre y comienza el aroma a pan de muerto y flor de cempas\u00fachil. Las calles se llenan de colores, papel picado, vemos desfilar calacas y calaveritas por doquier.<\/p>\n\n\n\n

El 2 de noviembre es ya en nuestra cotidianeidad mexicana, un d\u00eda de fiesta, celebraci\u00f3n y homenaje a quienes <\/strong>“se nos adelantaron”. En M\u00e9xico, al menos en esa fecha, abrazamos a la muerte<\/strong> y el miedo a morir se torna, por unos d\u00edas, en una gran celebraci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Esta festividad, que si bien ha sido popularizada recientemente por producciones cinematogr\u00e1ficas extrajeras, es sin duda una tradici\u00f3n que, como todo proceso cultural, se ha transformado a lo largo del tiempo<\/strong>, pero contin\u00faa como una de las favoritas de chicos y grandes.<\/p>\n\n\n\n

A pesar de que en M\u00e9xico se ha extendido la idea del origen prehisp\u00e1nico del D\u00eda de Muertos y de que esta celebraci\u00f3n, tal como la conocemos actualmente, es producto del sincretismo ind\u00edgena y europeo, investigaciones realizadas por el Instituto Nacional de Antropolog\u00eda e Historia<\/strong> (INAH), remiten el origen de las fiestas del 1 y 2 de noviembre (D\u00eda de Todos los Santos y D\u00eda de los Fieles Difuntos, respectivamente), a la Europa medieval<\/strong>, con fiestas instituidas por la iglesia cat\u00f3lica.<\/p>\n\n\n\n

Espec\u00edficamente, el D\u00eda de Muertos o de los \u201cFieles Difuntos\u201d, surge para ser dedicado a aquellas almas que no alcanzaron El Cielo<\/strong> al haber fallecido, pues no cumplieron las penas que les fueron impuestas, o por haber vivido apegados a la vida material. Las almas de estos difuntos que, seg\u00fan la creencia cristiana, se encuentran en el Purgatorio, podr\u00edan encontrar la salvaci\u00f3n a trav\u00e9s de “oraciones, s\u00faplicas y sufragios\u201d de los vivos. Con esta intenci\u00f3n, el D\u00eda de Muertos fue instaurado en Europa en el a\u00f1o 998<\/strong>; la pr\u00e1ctica se extendi\u00f3 por la iglesia universal y lleg\u00f3 a M\u00e9xico en el siglo XVI.<\/p>\n\n\n\n

Si bien en sus or\u00edgenes se conform\u00f3 como una fiesta religiosa, poco a poco –Especialmente a partir de las reformas liberales del periodo juarista- como la secularizaci\u00f3n de los panteones, la celebraci\u00f3n del D\u00eda de los Fieles Difuntos tuvo un cambio significativo al popularizarse que los familiares de los fallecidos llevaran a sus tumbas grandes ofrendas de flores, frutas, dulces, \u201ccolaciones\u201d<\/strong>, as\u00ed como el popular pulque, para \u201cllorar el hueso\u201d.<\/p>\n\n\n\n

La gente asist\u00eda a los panteones luciendo sus mejores galas y adornaban las tumbas de sus muertos con luces, velas, guirnaldas de flores y, en el caso de los ricos, con bellos jarrones. En algunas de las tumbas se comenzaron a colocar las fotograf\u00edas de las personas que en ellas descansaban<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Menci\u00f3n especial merecen las ofrendas de comida<\/strong>, que los parientes de los muertos llevaban a las tumbas para \u201cconvidar\u201d con sus seres queridos, bajo la creencia de que estos regresar\u00edan al mundo de los vivos. As\u00ed fue como se comenzaron a instalar altares en las casas<\/strong>, lo que dio lugar a grandes festines, que lejos estaban de la tristeza o el duelo: \u201cya en muy pocos ojos se ven l\u00e1grimas\u201d, dec\u00edan los cronistas de aquellas \u00e9pocas.<\/p>\n\n\n\n

Fue as\u00ed como poco a poco la poblaci\u00f3n, de todos los sectores y extractos sociales, se apropi\u00f3 de esta fiesta originalmente religiosa. Como sucede con todo proceso cultural, la costumbre y tradici\u00f3n del D\u00eda de Muertos se ha transformado acorde a diferentes necesidades y contextos sociales<\/strong>; de igual forma y de manera paulatina, se integraron los elementos que ahora son caracter\u00edsticos de esta festividad, como los alfe\u00f1iques o dulces de muertos, la flor de cempas\u00fachil o el papel picado.<\/p>\n\n\n\n

Asimismo, el D\u00eda de Muertos es un ejemplo claro de la cultura como fen\u00f3meno netamente humano, multifactorial, que abarca diferentes aspectos y elementos de la vida en sociedad, como son: la religi\u00f3n, las creencias, la tradici\u00f3n, la gastronom\u00eda, el arte popular, la literatura (con las calaveritas literarias), e incluso el teatro, la m\u00fasica y la danza.<\/strong> Durante el D\u00eda de Muertos se ve de manera tangible que \u201cla cultura est\u00e1 compuesta por una multitud de partes o elementos interrelacionados\u201d (Colombres, 2009).<\/p>\n\n\n\n

A trav\u00e9s de los a\u00f1os y de los cambios que ha tenido la celebraci\u00f3n del 2 de noviembre, los mexicanos nos hemos visto reflejados y, hemos hecho nuestra, esta peculiar forma de honrar, conmemorar y celebrar la muerte, haci\u00e9ndola ver como parte de la vida misma<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

\"\"
Mtra. B\u00e1rbara Zapiain | Foto: Esmeralda Mares<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
Referencias<\/h5>\n\n\n\n

Colombres, A. (2009). Nuevo Manual del Promotor Cultural I. Bases te\u00f3ricas de la acci\u00f3n.<\/em> M\u00e9xico: Consejo Nacional para la Cultura y las Artes. Direcci\u00f3n General de Culturas Populares.<\/p>\n\n\n\n

Ram\u00edrez, V. J. (13 de Octubre de 2024). INAH<\/em>. Obtenido de https:\/\/www.inah.gob.mx\/especiales-inah\/articulos\/el-origen-del-dia-de-muertos#_ftn1 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por: Mtra. Sandra B\u00e1rbara Zapiain Elizalde, Coordinadora de Mi Museo Universitario Inicia noviembre y comienza el aroma a pan de muerto y flor de cempas\u00fachil. Las calles se llenan de colores, papel picado, vemos desfilar calacas y calaveritas por doquier. El 2 de noviembre es ya en nuestra cotidianeidad mexicana, un d\u00eda de fiesta, celebraci\u00f3n […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1524,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"off","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[10,94],"tags":[54,96,95,67],"class_list":["post-1521","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articulos","category-cultura","tag-arte","tag-cultura","tag-dia-de-muertos","tag-tradicion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.lasallebajio.edu.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1521","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.lasallebajio.edu.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.lasallebajio.edu.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.lasallebajio.edu.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.lasallebajio.edu.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1521"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blog.lasallebajio.edu.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1521\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1523,"href":"https:\/\/blog.lasallebajio.edu.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1521\/revisions\/1523"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.lasallebajio.edu.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1524"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.lasallebajio.edu.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1521"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.lasallebajio.edu.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1521"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.lasallebajio.edu.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1521"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}